સરવેનો વિરોધ કરતાં મુસ્લિમ પક્ષે દલીલ કરી છે કે કોર્ટ પુરાવાને ખોટી રીતે બનાવવાની મંજૂરી આપી શકે નહીં. જ્યારે ASIએ સોગંદનામું આપ્યું છે કે સરવેથી સ્ટ્રક્ચરને કોઈ નુકસાન થશે નહીં.
આપણે અયોધ્યા રામજન્મભૂમિ કેસ પરથી સમજીશું કે ASI સરવે કેટલું મહત્ત્વનું છે? શું તેનાથી મુસ્લિમ પક્ષનો દાવો નબળો પડી શકે છે?
સૌ પ્રથમ, ચાલો જાણીએ કે અયોધ્યા રામજન્મભૂમિનું પુરાતત્વીય સરવે ક્યારે અને કેટલી વાર કરવામાં આવ્યું હતું.
અયોધ્યામાં 5 વખત ASI સર્વે થયો.
રામ જન્મભૂમિના પાંચ ASI સરવેમાં કઈ મોટી બાબતો બહાર આવી?
1862-63: હાલની અયોધ્યા એ રામાયણ કાળની અયોધ્યા છે
- 161 વર્ષ પહેલા બ્રિટિશ શાસન દરમિયાન અયોધ્યામાં પ્રથમવાર ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ વિભાગે સરવે એટલે કે ખોદકામ અને તપાસ હાથ ધરી હતી. આ સર્વેક્ષણ 1862-63માં ASIના સ્થાપક એલેક્ઝાન્ડર કનિંઘમ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું.
- કનિંઘમના સર્વેક્ષણનો હેતુ બૌદ્ધ સ્થળોની પુનઃસ્થાપના અને અયોધ્યાના બૌદ્ધ પૂર્વજોની સ્થાપના કરવાનો હતો.
- તેમણે રામની પરંપરાઓ સાથે અયોધ્યાના જોડાણનો સ્વીકાર કર્યો અને કહ્યું કે હાલની અયોધ્યા રામાયણ કાળની અયોધ્યા છે. તેમણે એ પણ તારણ કાઢ્યું કે વિશાખા, સાકેત અને અયોધ્યા એક જ શહેર છે.
1889-91: અયોધ્યામાં રાજપૂતોની હાજરી હતી
ASIમાં જર્મન ઈન્ડોલોજિસ્ટ અને સર્વેયર એએ ફ્યુહરરે બીજી વખત સરવે હાથ ધર્યો હતો. એએ ફ્યુહરરેનો અહેવાલ કનિંઘમના અહેવાલનું વિસ્તરણ છે. તેમણે 11મી અને 12મી સદીમાં અયોધ્યામાં કથિત રીતે મળેલી ત્રણ તાંબાની પ્લેટ જમીન અનુદાનને ટાંકીને રાજપૂતોની હાજરીની પુષ્ટિ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આશ્ચર્યજનક રીતે ત્રણ પ્લેટમાંથી માત્ર એક જ જાણીતી છે. અન્ય બે જાણીતા નથી અને એશિયાટિક સોસાયટી ઓફ બંગાળ પાસે માત્ર પ્રતિકૃતિની નકલો ઉપલબ્ધ હતી.
1969-70: અયોધ્યાની વસતિ ઈ.સ 5મી સદી પૂર્વેની
- BHUના પુરાતત્વ વિભાગના પ્રોફેસર એકે નારાયણે ત્રીજી વખત સરવે હાથ ધર્યો હતો.
- ખોદકામ કર્યા પછી, તેમણે તેમના અહેવાલમાં જણાવ્યું હતું કે 5મી સદી પૂર્વેથી અહીં લોકો રહે છે.
- તેમણે પ્રદેશમાં બૌદ્ધોની હાજરીના પુરાવા પણ આપ્યા.
1975-76: અયોધ્યામાં ખોદકામ દરમિયાન મંદિર જેવા સ્તંભો મળ્યા
- ASIના મહાનિર્દેશક અને પ્રોફેસર બીબી લાલે ચોથી વખત અયોધ્યામાં સરવે કર્યો હતો. પ્રોફેસર બીબી લાલે 17મી સદી પૂર્વે અયોધ્યાની પ્રાચીનતા જણાવી હતી.
લાલે બાબરી મસ્જિદના ટેકરાનું ખોદકામ કર્યું અને પ્રાકૃતિક જમીન પર તેની પ્રથમ વસાહતથી સ્થળની પ્રાચીનતા માટે એકદમ સઘન ક્રમ મળ્યો. - તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે ત્યાંનો વ્યવસાય તબક્કો લગભગ 3જી સદી એડી સુધી ચાલુ રહ્યો હોવાનું જણાય છે, જે અનેક માળખાકીય તબક્કાઓ દ્વારા રજૂ થાય છે.
- પ્રથમ તબક્કામાં ઘરો ઢોર અને દાબ અથવા માટીના બનેલા હતા, ત્યારબાદ પાકી ગયેલી ઇંટો હતી. જન્મભૂમિ વિસ્તારમાં એક વિશાળ ઈંટની દિવાલ જોવા મળી હતી, જે કદાચ કિલ્લેબંધી-દિવાલ તરીકે ઓળખી શકાય. વધુમાં લાલને ખ્રિસ્તી યુગની શરૂઆતની સદીઓમાં અયોધ્યામાં મોટા પાયે વેપાર અને વાણિજ્ય સંબંધિત કેટલાક રસપ્રદ તારણો મળ્યા હતા.
- 1990માં, લાલે 1970ના દાયકામાં અયોધ્યામાં તેમના સર્વેક્ષણના આધારે ‘પિલર બેઝ થિયરી’ વિશે એક મેગેઝિનમાં લખ્યું હતું. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે 70ના દાયકામાં અયોધ્યામાં ખોદકામ દરમિયાન તેમને મંદિર જેવા સ્તંભો મળ્યા હતા જેણે બાબરી મસ્જિદનો પાયો બનાવ્યો હશે.
- લાલના તારણો RSS મેગેઝિન ‘મંથન’માં પ્રકાશિત થયા હતા. તેમના સિદ્ધાંતને પાછળથી 2003માં અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટ દ્વારા નિયુક્ત કરાયેલ સરવે ટીમના સમજૂતી માળખા તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી.
- તેમના 2008ના પુસ્તક ‘રામઃ હિઝ હિસ્ટોરિસિટી મંદિર એન્ડ સેતુ’માં તેમણે લખ્યું હતું કે – બાબરી મસ્જિદના સ્તંભો સાથે 12 પથ્થરના સ્તંભો જોડાયેલા હતા.
2003: ઉત્તર ભારતના મંદિરોની શૈલીના અવશેષો મળી આવ્યા
- અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટની લખનઉ બેંચે એએસઆઈને સરવે કરવાનો નિર્દેશ આપ્યો હતો. 11 જૂન 2003ના રોજ ASIએ એક વચગાળાનો અહેવાલ બહાર પાડ્યો જેમાં માત્ર 22 મે અને 6 જૂન 2003 વચ્ચેના સમયગાળા માટેના તારણોની સૂચિ હતી. ઓગસ્ટ 2003માં, ASIએ અલ્હાબાદ હાઈકોર્ટની લખનઉ બેંચને 574 પાનાનો અહેવાલ સુપરત કર્યો હતો.
- અહેવાલમાં સૂચિબદ્ધ માળખામાં પૂર્વ-પશ્ચિમ દિશામાં અનેક ઈંટોની દિવાલો, ઉત્તર-દક્ષિણમાં અનેક, શણગારેલા રંગીન માળ, અનેક થાંભલાના પાયા અને 1.64 મીટર ઊંચા કાળા પથ્થરના સ્તંભ (તૂટેલા)નો સમાવેશ થાય છે. ચાર ખૂણા પર શિલ્પો તેમજ અરબીમાં પવિત્ર શ્લોકોના પથ્થર શિલાલેખ સાથેનો સ્તંભ છે.
2003માં ASI દ્વારા ખોદકામમાં એવી શોધ થઈ હતી જે ઉત્તર ભારતમાં મંદિરો સાથે સંકળાયેલી વિશેષતાઓને દર્શાવે છે. ખોદકામમાંથી મળી આવેલ વસ્તુઓમાં ASIને પથ્થર અને સુશોભિત ઈંટો, દૈવી દંપતીની મૂર્તિ, પાંદડાની પેટર્ન સાથે કોતરવામાં આવેલ આર્કિટ્રેવ, અમલકા, કપોતપલી, દરવાજાની ફ્રેમ સાથે અર્ધવર્તુળાકાર મંદિરનો સ્તંભ, કમળના ફૂલનો સમાવેશ થાય છે. આકૃતિ, ઉત્તરમાં પ્રાંજલા (વોટરશૂટ) સાથેનું ગોળાકાર મંદિર અને 50 પાયાના સ્તંભો ધરાવતું વિશાળ માળખું છે. - ASI રિપોર્ટ જણાવે છે કે પ્રારંભિક મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન (11-12મી સદી) ઉત્તર-દક્ષિણ દિશામાં લગભગ 50 મીટરનું વિશાળ માળખું બનાવવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ એવું લાગતું હતું કે તે અલ્પકાલિન હતું.
- સુપ્રીમ કોર્ટે રામજન્મભૂમિ પર ચુકાદો આપતી વખતે ASIની કઈ વાતોને આધાર બનાવી.
- 2003માં જાહેર કરાયેલ ASI રિપોર્ટે સુપ્રીમ કોર્ટના અયોધ્યા ચુકાદામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. રિપોર્ટમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે વિવાદિત બાબરી મસ્જિદ-રામ જન્મભૂમિ સ્થળ પર હિન્દુ ઢાંચાના અવશેષો મળી આવ્યા છે.
- ASI રિપોર્ટના આધારે સર્વોચ્ચ અદાલતના ચુકાદામાં નિષ્કર્ષ પર આવ્યો કે મસ્જિદ 12મી સદીની પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલી મોટી રચનાની દિવાલો પર આધારિત હતી.
- ચુકાદામાં એ પણ નોંધ્યું હતું કે ASI રિપોર્ટ દર્શાવે છે કે પૂર્વ-અસ્તિત્વમાં રહેલા માળખામાં મોટા પરિમાણો હતા, જે એ હકીકત પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે 85 થાંભલા પાયા 17 હરોળમાં હતા.
- કોર્ટે એએસઆઈના રિપોર્ટના આધારે એમ પણ કહ્યું છે કે મસ્જિદ ખાલી જમીન પર બનાવવામાં આવી નથી. આ સાથે ASIના રિપોર્ટના આધારે કોર્ટે પોતાના નિર્ણયમાં કહ્યું કે મંદિર તોડવા અને મસ્જિદ બનાવવા અંગે કોઈ નક્કર માહિતી નથી.
હવે ચાલો જાણીએ કે જ્ઞાનવાપી કેસમાં ASIના સરવેનો અર્થ શું છે?
હવે તે 5 તસવીર, જે દર્શાવે છે કે જ્ઞાનવાપી મસ્જિદની જગ્યાએ કોઈ અન્ય સ્ટ્રક્ચર હોઈ શકે છે.
આ જ્ઞાનવાપી કુંડની તસવીર છે જે વર્ષ 1900ની આસપાસ કેમેરામાં કેદ થઈ હતી. હાલમાં, આ કુંડ કાશી વિશ્વનાથ મંદિરના કોરિડોરનો એક ભાગ બની ગયો છે. લેખક કેએમ શેરિંગના પુસ્તક ‘સેક્રેડ સિટી ઑફ ધ હિંદુઝ’માં ઉલ્લેખ છે કે 18 એપ્રિલ 1669ના રોજ ઔરંગઝેબે વિશ્વનાથ મંદિર પર હુમલો કરવાનું ફરમાન બહાર પાડ્યું હતું. હુમલાખોરોને આવતા જોઈને મહંત સ્વયંભૂ જ્યોતિર્લિંગ સાથે આ જ્ઞાનવાપી કુંડમાં કૂદી પડ્યા.
નંદીની આ તસવીર આઝાદી પહેલાની છે. આમાં નંદી જ્ઞાનવાપી તરફ મુખ કરીને બેઠા છે. જ્યાં હાલમાં શિવલિંગ નથી. સામાન્ય રીતે મંદિરોમાં નંદી ફક્ત શિવલિંગ તરફ મુખ રાખીને બેસે છે. આ પણ હવે મંદિરના વિસ્તરણમાં કોરિડોરનો એક ભાગ માનવામાં આવે છે.
જ્ઞાનવાપી મસ્જિદનું આ સ્કેચ 1834માં એંગ્લો-ઈન્ડિયન વિદ્વાન જેમ્સ પ્રિન્સેપ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. સ્કેચમાં બનારસમાં નાશ પામેલા વિશ્વેશ્વર મંદિરનો ભાગ દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. આમાં મસ્જિદનો મોટો ગુંબજ અને તેની બહારના કિનારે તૂટેલા ભાગમાં બેઠેલા લોકો જોવા મળે છે. આ તૂટેલા ભાગની મૂળ દિવાલ હવે જ્ઞાનવાપી મસ્જિદમાં છે.
લંડનની બ્રિટિશ લાઈબ્રેરીમાં રાખવામાં આવેલ કાશી વિશ્વનાથ મંદિરનો આ નકશો પણ જેમ્સ પ્રિન્સેપ દ્વારા 1832માં બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ નકશામાં કાશી વિશ્વેશ્વર મંદિરના ગર્ભગૃહની મધ્યમાં અંગ્રેજીમાં મહાદેવ લખેલું છે અને ચારે બાજુ અન્ય મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા છે. તે નીચે આપેલા વર્ણનમાં લખેલું છે – નકશામાં દોરેલી ડોટેડ રેખા હાલની મસ્જિદ દ્વારા કબજે કરાયેલ મંદિરનો ભાગ દર્શાવે છે.
તસ્વીરમાં કાશી વિશ્વનાથ મંદિરમાં જ્ઞાનવાપી કુંડ ખાતે મોટી સંખ્યામાં પૂજારીઓ દૈનિક પૂજામાં ભાગ લેવા માટે એકઠા થયા છે. તસવીરની જમણી બાજુએ વિશાળ નંદીની મૂર્તિ જોઈ શકાય છે. જ્ઞાનવાપી કુંડની પાછળ જ ઉપર તરફ નજર કરીએ તો મસ્જિદનો એક નાનો ભાગ પણ દેખાય છે. ફોટો 1880નો છે.
